Во Македонија има околу 150.000 луѓе кои страдаат од дијабет, а меѓу нив и голем број деца. Ова автоимуно и доживотно заболување веќе добива размери на епидемија, ама ние против него се’ уште се бориме со застарена технологија, несоодветно организирано и стихијно, реагираат од прилепското Здружението на дијабетичари „Сина револуција“. Иако во последниве години имало извесен напредок, сепак, предизвиците да се живее со дијабет и понатаму се големи, болни и неизвесни – објави “АЛФА ТВ”.

„Пред се’ се соочуваме со дискриминација…Сензори се добиваат само до одредена возраст. Сите лица што се повозрасни, не добиваат сензори. Добиваме инсулин кој е на задоволително ниво, ама има недостиг од одредени инсулини…Користиме застарена технологија на која не можеме да и’ веруваме, тука спаѓаат глукометрите и лентичките за мерење на шеќер“, – изјави Менде Цветкоски, Здружение на лица со дијабет „Сива револуција“ – Прилеп.

Ангела е медицинско лице, но и мајка на дете со дијабет. Нејзиниот син дијабетисот го добил на 9 години. Не знае од што, но вели, дека многу добро ги знае непроспиените ноќи и секојдневниот трепет за неговиот живот.

„Кај дечињата со Тип 1 треба редовно мерење на гликемија, минимум 8 пати. Добро е што сега државата почна да ни дава сензори. Претходно си ги купуваваме. Мачно е, напрно е, бара голем режим на исхрана…Со сензорите ни се овозможува мирно да спиеме ние родителите, бидејќи самиот сензор не’ известува кога имаме пад на гликемијата, а кога имаме хипер гликемија и многу ни е полесно да аплицираме соодветна терапија или да дадеме нешто благо“, – кажа Ангела Мирческа, аптекар во Инсулинска аптека и мајка на дете со дијабет.

Со цел идно поорганизирано превентивно, дијагностичко и терапевско делување, во прилепската Болница наскоро треба да профункционира и првиот Центар за дијабетичари, за што денеска беше потпишан и Меморандум со Здржението „Сина револуција“.

„По барање и на пациентите, и на докторите, сакаме да ангажираме доктори-ендокринолози од Клиника за ендокринологија, специјализирани за дејабет, а и ендокринолози од Клиника за педијатрија за пациентите да не патуваат Скопје, туку контролите да ги прават во Прилеп, – изјави д-р Кире Јоноски, директор на ЈЗУ Општа болница – Прилеп.

Во Прилеп има околу 10.000 регистрирани дијабетичари, од кои 3.000 се на инсулинска терапија, а од нив дури 100 се деца. Инаку, 14-ти ноември е Светски ден на дијабетот.

KAРОЛИНА ДУРЛО ЗА “АЛФА ТВ”

Поголем дел од Прилеп денеска е без електрична енергија од раните утрински часови

Регионалниот центар за управување со кризи по известување од ЕВН – Македонија информира дека поради планирани зафати во електро дистрибутивната мрежа на 14.11.2024 год. ( четврток ) без напојување со електрична енергија ќе останат следните корисници во Општина Прилеп од 08.00 ч. до 15.00 часот: населбите Маркова Чешма, Поводеници, Вишне, Аличаир, Детска градинка Аличаир, ООУ ,, Кире Гаврилоски“ , селата Беловодица, Ореовец и Плетвар, Рудник Теракота, Маврово Асфалтна база и Рудник Ларин Мрамор.

Сепак, и после 15 часот поголеми делови од Прилеп се се’ уште без електрична енергија. Во ек на грејна сезона, кога температурите надвор се ниски, ЕВН ги остави без струја голем број семејства со мали деца.

Револтот кај прилепчани во моментов е огромен, особено ако се знае дека сметките за струја постојано растат.

Празникот или светителот што се слави се смета за заштитник на самиот човек кој го носи неговото име во негова чест, но не само како заштитник на оној кој го носи тоа име туку и заштитник и на неговото семејството и домот. Семејството е мала Црква, а и самиот празник значи заедница со роднините, блиските и пријателите – како Црква Божја, па затоа и најмалата семејна заедница треба да има свој домашен празник.

Светителот не е само наш посредник и молитвеник пред Бога, туку претставува и жива врска со сите наши семејни претци, со кои нè поврзува во едно живо семејство, кое трае со стотици и илјадници години.

Имендените се прославување на светител чиешто име некој го носи. Во минатото во православните народи, кога ќе се родело дете му ставале име на светителот, што се слави тој ден или пак по најблискиот поголем празник, а, некаде, пак, и според името на дедовците и бабите. Носењето христијанско име, е многу важно, за да имаме пример во нашиот живот, да се угледуваме на животот и делата на светителот што му го носиме името. Обврска и должност е, секој христијанин да знае за својот светител, за неговиот живот, дела, и зборови со кои ја докажал својата вера во Господ Христос. И особено е важно и молитвено да му се обраќа за помош и застапништво пред Бога.

КАКО ПРАВИЛНО ТРЕБА ДА СЕ СЛАВИ ИМЕНДЕН?

Овие празници имендените се одбележуваат и треба да се прославуваат на христијански начин – така што акцентот нема да биде ставен на храната, забавата и музиката, туку на духовната димензија на празникот. Најважно е да се дојде во Црква и да се присуствува на Божествена Литургија. Секако, се прави колач или помало лебче, наречено Панагија (во спомен на Пресвета Богородица), варена пченица (коливо) и се носи во Црква, покрај колачот (лебот) и пченицата, треба да има и црвено вино и свеќа.

Ако не се направи овој најважен и суштински дел, а се посвети целото внимание и време на ручекот со блиските, тогаш е напразно. На Бога и на светителот не му е угодно такво славење. Без молитва и без благослов. Тогаш, таквиот ден нема многу да се разликува од останатите денови.

Треба да знаеме дека, светителите коишто ги славиме како имендени, тие самите Бог Го прославиле во својот живот. Тие се светилници што го покажуваат патот кон Бога и вечниот живот. Светителите се неодвоив дел од животот на Црквата. Бесмислено е да славиме без да се отиде во Црква, без молитва и да се благослови (крени) лебот со виното и варената пченица.

Ако именденот е во ден кога се пости (среда или петок), или во повеќедневни пости, трпезата задолжително треба да се состои од посни јадења. За жал, во последно време сè поголем е бројот на оние семејства, кои, за да им угодат на гостите и за што подобро да ги „пречекаат“ и „нагостат“, го нарушуваат светиот поредок на Црквата. Но, на таков начин, тие семејства во суштина не слават именден, туку слават гозби, со кои се исмејуваат и на Бога и на самиот светител. И за жал, многумина имендените ги слават на таков начин, а благословување (кревањето )на лебот не го исполнуваат.

По молитвите на Мајката Божја и сите наши светии според кои се именуваме со нашите имиња, Господ Бог да не спаси и помилува со Неговата милост!

Овие господови лекари наречени и Свети бесребреници имаат два празника, на 1 јули (Свети врачи – летни) и на 1 ноември (според стариот календар).

Именден празнуваат: Кузман, Кузе, Дамјан, Даме…

Меѓу поголемите есенски празници што се празнуваат со домашни служби спаѓа и празникот на Светите врачи Кузман и Дамјан. Овој празник меѓу народот е познат како Свети врачи или едноставно како Световрача. Зборот врач (враж) и денес во некои словенски јазици (на пр. во рускиот јазик) значи лекар.

Овие господови лекари наречени и Свети бесребреници имаат два празника на 1 јули (Свети врачи – летни) и на 1 ноември (според стариот календар).

Наречени се бесребреници или безмитни затоа што бесплатно ги лекувале сиромашните болни, а среброто е поим за алчност. Среброљубец се вели за човек алчен за пари.

За двајцата браќа исцелители Кузман и Дамјан има малку податоци како за нивното раѓање така и за нивната смрт. Според една верзија родени се во провинцијата Асија во Мала Азија.

Татко им бил паганин, а мајка им христијанка. Набргу татко им умрел, а мајка им Теодотија ги воспитувала во вистински христијански дух.

Останувајќи верни на ветувањето што ѝ го дале на мајка си, а за да бидат што повеќе корисни, двајцата браќа го изучувале лекарскиот занает, ги научиле исцелителните својства на сите билки и се афирмирале како добри лекари. Господ ги благословил и тие секогаш лечеле повикувајќи се на божјата сила.

Се откажале од овоземните богатства, лекувале бесплатно според Господовата заповед: „Болни лекувајте, лепрозни очистувајте, мртви воскреснувајте, бесови изгонувајте! Бесплатно добивте, бесплатно давајте“. (Матеј, 10, 8) Поради тоа и двајцата се наречени бесребреници.

Житието раскажува дека еднаш некоја жена по име Паладија, што долго време била болна од некоја неизлечлива болест и што за лекување потрошила големо богатство, ги повикала и овие двајца лекари. Тие со Божја помош ја излекувале и таа сакала да ги награди. Но бидејќи двајцата браќа биле заколнати да не примаат никакви дарови тоа го одбиле.

Сепак, помладиот Дамјан, по многу молби и откако го заколнала во Света Тројца, зел три јајца како симбол на светото тројство. Кога за тоа разбрал постариот Кузман многу се налутил и пред селаните побарал кога ќе умрат да не ги погребуваат во ист гроб, туку Дамјан бидејќи погрешил и ја подгазил дадената заклетва да биде погребан во друг гроб.

Кузман умрел порано, а кога умрел и помладиот Дајман селаните решиле дека, сепак, казната што ја одредил Кузман е престрога и дека Дамјан трите јајца не ги зел како надоместок за лекувањето туку како симбол на Светата Троица.

Поради тоа, но и затоа што заедно лекувале, ги погребале во ист гроб. Подоцна над гробот била изградена црква, а од моштите на светите Врачи се случувале многу чуда и многу болни оздравеле.

Според друга верзија родени се во Рим. И во однос на нивната смрт, исто така, податоците се непрецизни, односно различни. Според едно предание умреле од своја смрт во Мала Азија во местото Ферман.

Според друго предание, пак, откако биле наклеветени пред царот дека се занимаваат со маѓии, и откако го излекувале и царот по што тој станал христијанин, нивниот учител завидувајќи им на славата ги однесол во планината да берат лековити билки и ги каменувал.

Ако се земе предвид дека во историјата нема податок дека некој цар го примил христијанството од овие причини, ова предание останува малку веројатно. Според трето предание загинале во Рим во 284 година при едно големо прогонување на христијаните.

Овие свети браќа, Господови исцелители освен за време на животот се прославиле и после смртта. Имено кога на некој човек при спиењето му влегла змија низ устата и кога му се заканувала сигурна смрт се спасил со тоа што во претсмртната агонија ги повикал св. Кузман и Дамјан. И така Господ и по смртта ги прославил тие што го славеле во текот на целиот свој живот.

Според некои истражувачи нивниот спомен се празнува два пати во годината, веројатно затоа што едниот од браќата умрел на 1 јули, а другиот на 1 ноември.

Меѓутоа има некои истражувачи што сметаат дека се работи за две или три личности исцелители со исти имиња Кузман и Дамјан, поради што доаѓа и до мешање на нивните празници.

На иконите светите врачи Кузман и Дамјан се претставени заедно со крстови во рацете или, со кутивче со лекови и со лажиче со кое на болните бесплатно им давале од лековите.

Во народниот живот овој празник повеќе го празнуваат оние што се занимаваат со народна медицина: лекување, баење, лекување со билки итн. Тие на овој празник не работат зашто во спротивно нема да им фати лекот. Култот кон овие светци бил изразен во повеќе места на Македонија.

На пример има села што носат името на светите врачи, (Светораче, Кичевско) во селото Едуарци, во минатото се одржувал голем собир, а градот Сандански во пиринскиот дел на Македонија порано го носел името Свети Врачи.

Мала црква посветена на светите врачи Кузман и Дамјан има во скопското село Говрлево. Во црквата има и света вода, а според преданието оваа црква е изградена откако на некој човек му се сонило дека на местото каде што извира водата треба да се изгради црква.

Според други преданија Јустинијан Први во 6 век на тоа место бил излекуван. До црквата има уште една чешма за која се верува дека подмладува поради што, овде луѓето доживуваат длабока старост.

Денешниот ден по народното верување е добар за молитва за оздравување. Постои и верување дека денес е добро да се работат тешки физички работи, но дека без потреба не треба да се излегува од дома.

-На 12.11.2024, во 21 часот, во ОВР Прилеп било пријадено дека на ул. “Димче Мирчески – Бањарот” во Прилеп настанал пожар на патничко моторно возило “рено” со прилепски регистарски ознаки, сопственост на агенција за обезбедување.

Пожарот бил локализиран од страна на Територијалната противпожарна единица Прилеп.

Повредени лица нема. Увид извршила увидната екипа на ОВР Прилеп.

Oд Јавното комунално претпријатие Водовод и канализација Прилеп, информираат дека водоснабдувањето денеска ќе биде нормално со здравствено исправна вода за пиење.

-Вкупната произведена количина на вода 232л/с, од кои 202/с од Студенчица, 0л/с од бунари и 30л/с од сопствени извори. Прекин во водоснабдувањето заради санација на дефекти и приклучоци во периодот од 08 до 14 часот ќе има на следните улици и делови од Општина Прилеп:

– ул. Пчиња
– ул. Илија Василески
– ул. Бошко Јанкоски
– ул. Киро Фетак
– ул. Кеј 1ви Мај
– Бунари

-СВР Битола поднесе кривична пријава против С.С.(56) од Прилеп, поради постоење основи на сомнение за сторено кривично дело „загрозување со опасно орудие при тепачка или караница“.

На 17.06.2024 на бензинска пумпа, пријавениот упатувал закани, а потоа физички нападнал едно лице со чекан и му нанел телесни повреди – информираат од МВР.

Кабли, гуми и разноразен друг отпад се гори на потегот кај Дабница во Прилеп, за пуст бакар… и така со години. Црни облаци од чад уште рано наутро се креваат над градот под Марковите Кули, прилепчани си дишат саѓи, а проблемот не е ниту на повидок да се реши.

Ништо поразлично не беше ниту денеска….Граѓани одново ни испратија фотографии, загрижени за своето и здравјето на своите деца, особено сега кога грејната сезона започна, а воздухот и така е загаден.

Ќе најдат ли надлежните начин да го решат овој горлив проблем?

Извадоци од полицискиот билтен на МВР

СВР Битола поднесе кривична пријава против Д.К.(39) од Прилеп поради постоење основи на сомнение за сторено кривично дело „спречување на службено лице при вршење на работи од безбедноста“.

На 12.07.2024 на крстосница на ул.„Прилепски бранители“ и бул.„Гоце Делчев“, пријавениот не застанал на знак за запирање, по што со возилото кое го управувал удрил полициски службеници додека извршувале службени дејствија и им нанел повреди.

Исто така, СВР Битола поднесе кривична пријава и против Г.Ц.(40) од Прилеп, поради постоење основи на сомнение за сторено кривично дело „загрозување на сигурноста“.

На 18.07.2024 по претходно констатиран сообраќаен прекршок пријавениот на социјална мрежа, упатувал заканувачки пораки на полициски службеник.

Со голема гордост ја споделуваме нашата донација – електрокаутер за максилофацијалниот оддел во JЗУ Општа Болница со проширена дејност – Прилеп – „Борка Талески“! Оваа опрема ќе има значајна улога во грижата за пациентите, овозможувајќи му на посветениот медицински тим да извршува хируршки интервенции со поголема безбедност и прецизност. Со донацијата, се стремиме кон подобри здравствени резултати и светла иднина за оние кои имаат потреба од специјализирана хируршка нега – информираат од прилепската компанија “Микросам”.

-Честитки до целиот тим предводен од д-р Кире Јоноски, директорот на болницата и д-р Катерина Алавантиоска, раководител на Одделението за максилофацијална хирургија и Одделението за оториноларингологија. Во Микросам, посветени сме на нашата заедница и со чест ја поддржуваме исклучителната работа на професионалците кои секојдневно прават разлика. Заедно, можеме да ја направиме здравствената заштита подостапна и повлијателна за сите – напишаа на социјалните мрежи од компанијата.